İbrahim Cudi - Revizyon geçmişi

Okune 07.12, 28 Ekim 2025 tarihinde

2025-10-28T07:12:11Z

Okune 07.08, 28 Ekim 2025 tarihinde

2025-10-28T07:08:43Z

Okune: /* Hayatı */

2025-10-27T10:33:33Z

Hayatı

Okune: /* Hayatı */

2025-10-27T10:32:10Z

Hayatı

Okune: /* Hayatı */

2025-10-27T10:29:53Z

Hayatı

Okune: /* Hayatı */

2025-10-27T10:28:15Z

Hayatı

Okune: /* İsmi */

2025-10-27T10:27:11Z

İsmi

Okune: /* Eserleri */

2025-10-27T10:17:54Z

Eserleri

Okune: /* Hayatı */

2025-10-26T19:30:20Z

Hayatı

Okune: /* Hayatı */

2025-10-26T19:26:50Z

Hayatı

@@ 25. satır: / 25. satır: @@
 </blockquote>
-'''1926''' yılında öldüğünde, cenaze merasimi için o gün şehirdeki bütün işyerleri kepenk indirdi ve son yolculuğuna görkemli bir kalabalık ile uğurlandı. Hatırasını yaşatmak için kurucusu olduğu Zeytinlik Mektebi'nin adı "“Cûdîbey Mektebi” olarak değiştirildi.
+'''1926''' yılında öldüğünde, cenaze merasimi için o gün şehirdeki bütün işyerleri kepenk indirdi ve son yolculuğuna görkemli bir kalabalık ile uğurlandı. Hatırasını yaşatmak için kurucusu olduğu Zeytinlik Mektebi'nin adı "Cûdîbey Mektebi" olarak değiştirildi.
 ==Eserleri==

@@ 16. satır: / 16. satır: @@
 Savaş sonrasında cumhuriyetin ilanı ile birlikte kendisine iletilen milletvekilliği teklifini, yoğun ısrarlara rağmen, mesaisini sadece eğitim faaliyetlerine vakfetmek istediğini belirterek geri çevirdi. O denli saygın, itibarlı ve siyaset üstü bir kişilikti ki o sıralarda şehirde epey aktif olan Trabzonlu bolşevikler tarafından '''1923''' yılında kurulan [[Trabzon Gençler Birliği]] kulübünün açılış töreni duası bile kendisine yaptırılmıştı. Ertesi yıl ise Trabzon müftüsünün ölümü üzerine, bu kez de şehrin ileri gelenlerinin ısrarı ile müftülük görevini üzerine almıştı.
-Çoğunluğu derlemelerden, dil bilgisi ve din bilgisi ders kitaplarından oluşan 19 basılı eseri günümüze ulaşabilmiş olan<ref>Hüseyin Albayrak (1995) "Trabzonlu Muallim İbrahim Cûdî Efendi'nin Eserleri"</ref> Cudi'nin en önemli kitabı ise, günümüzde bile hala temel başvuru kaynağı niteliği taşıyan "Lugat-i Cûdi" isimli sözlük çalışmasıdır. İlgili eleştirmenlerden övgü alan şiirleri ise, hepsini daha sonra bir divan olarak bir araya getirmek üzere bir defterde kaydetmeye devam ettiği için hayatta iken kitaplaşamamıştır. Ölümünden sonra da bu defter esrarengiz bir şekilde kaybedilmiştir. Belki de bunun nedeni, şiirlerinin, onun itibarlı hatırasını kendi bağnaz dinî ve siyasî çizgilerine mal etmeyi düşünenler açısından pek uyumlu içeriklere sahip olmamasıdır.
+Çoğunluğu derlemelerden, dil bilgisi ve din bilgisi ders kitaplarından oluşan 19 basılı eseri günümüze ulaşabilmiş olan<ref>Hüseyin Albayrak (1995) "Trabzonlu Muallim İbrahim Cûdî Efendi'nin Eserleri"</ref> Cudi'nin en önemli kitabı ise, günümüzde bile hala temel başvuru kaynağı niteliği taşıyan "Lugat-i Cûdi" isimli sözlük çalışmasıdır. İlgili eleştirmenlerden övgü alan şiirleri ise, hepsini daha sonra bir divan olarak bir araya getirmek üzere bir defterde kaydetmeye devam ettiği için hayatta iken kitaplaşamamıştır. Ölümünden sonra da bu defter esrarengiz bir şekilde kaybedilmiştir.
 Günümüze ulaşabilmiş mısralarından biri şöyledir:

@@ 16. satır: / 16. satır: @@
 Savaş sonrasında cumhuriyetin ilanı ile birlikte kendisine iletilen milletvekilliği teklifini, yoğun ısrarlara rağmen, mesaisini sadece eğitim faaliyetlerine vakfetmek istediğini belirterek geri çevirdi. O denli saygın, itibarlı ve siyaset üstü bir kişilikti ki o sıralarda şehirde epey aktif olan Trabzonlu bolşevikler tarafından '''1923''' yılında kurulan [[Trabzon Gençler Birliği]] kulübünün açılış töreni duası bile kendisine yaptırılmıştı. Ertesi yıl ise Trabzon müftüsünün ölümü üzerine, bu kez de şehrin ileri gelenlerinin ısrarı ile müftülük görevini üzerine almıştı.
-Çoğunluğu derlemelerden, dil bilgisi ve din bilgisi ders kitaplarından oluşan 19 basılı eseri günümüze ulaşabilmiş olan<ref>Hüseyin Albayrak (1995) "Trabzonlu Muallim İbrahim Cûdî Efendi'nin Eserleri"</ref> Cudi'nin en önemli kitabı ise, günümüzde bile hala temel başvuru kaynağı niteliği taşıyan "Lugat-i Cûdi" isimli sözlük çalışmasıdır. İlgili eleştirmenlerden övgü alan şiirleri ise, hepsini daha sonra bir divan olarak bir araya getirmek üzere bir defterde kaydetmeye devam ettiği için hayatta iken kitaplaşamamıştır. Ölümünden sonra da bu defter esrarengiz bir şekilde kaybedilmiştir. Belki de bunun nedeni, şiirlerinin, onun itibarlı hatırasını kendi dinî ve siyasî çizgilerine mal etmeyi düşünenler açısından pek uyumlu içeriklere sahip olmamasıdır.
+Çoğunluğu derlemelerden, dil bilgisi ve din bilgisi ders kitaplarından oluşan 19 basılı eseri günümüze ulaşabilmiş olan<ref>Hüseyin Albayrak (1995) "Trabzonlu Muallim İbrahim Cûdî Efendi'nin Eserleri"</ref> Cudi'nin en önemli kitabı ise, günümüzde bile hala temel başvuru kaynağı niteliği taşıyan "Lugat-i Cûdi" isimli sözlük çalışmasıdır. İlgili eleştirmenlerden övgü alan şiirleri ise, hepsini daha sonra bir divan olarak bir araya getirmek üzere bir defterde kaydetmeye devam ettiği için hayatta iken kitaplaşamamıştır. Ölümünden sonra da bu defter esrarengiz bir şekilde kaybedilmiştir. Belki de bunun nedeni, şiirlerinin, onun itibarlı hatırasını kendi bağnaz dinî ve siyasî çizgilerine mal etmeyi düşünenler açısından pek uyumlu içeriklere sahip olmamasıdır.
 Günümüze ulaşabilmiş mısralarından biri şöyledir:

@@ 16. satır: / 16. satır: @@
 Savaş sonrasında cumhuriyetin ilanı ile birlikte kendisine iletilen milletvekilliği teklifini, yoğun ısrarlara rağmen, mesaisini sadece eğitim faaliyetlerine vakfetmek istediğini belirterek geri çevirdi. O denli saygın, itibarlı ve siyaset üstü bir kişilikti ki o sıralarda şehirde epey aktif olan Trabzonlu bolşevikler tarafından '''1923''' yılında kurulan [[Trabzon Gençler Birliği]] kulübünün açılış töreni duası bile kendisine yaptırılmıştı. Ertesi yıl ise Trabzon müftüsünün ölümü üzerine, bu kez de şehrin ileri gelenlerinin ısrarı ile müftülük görevini üzerine almıştı.
-Çoğunluğu derlemelerden, dil bilgisi ve din bilgisi ders kitaplarından oluşan 19 basılı eseri günümüze ulaşabilmiş olan<ref>Hüseyin Albayrak (1995) "Trabzonlu Muallim İbrahim Cûdî Efendi'nin Eserleri"</ref> Cudi'nin en önemli kitabı ise, günümüzde bile hala temel başvuru kaynağı niteliği taşıyan "Lugat-i Cûdi" isimli sözlük çalışmasıdır. İlgili eleştirmenlerden övgü alan şiirleri ise, hepsini daha sonra bir divan olarak bir araya getirmek üzere bir defterde kaydetmeye devam ettiği için hayatta iken kitaplaşamamıştır. Ayrıca bu defter ölümünden sonra da esrarengiz bir şekilde kaybedilmiştir. Belki de bunun nedeni, şiirlerinin, onun itibarlı hatırasını kendi dinî ve siyasî çizgilerine mal etmeyi düşünenler açısından pek uyumlu içeriklere sahip olmamasıdır.
+Çoğunluğu derlemelerden, dil bilgisi ve din bilgisi ders kitaplarından oluşan 19 basılı eseri günümüze ulaşabilmiş olan<ref>Hüseyin Albayrak (1995) "Trabzonlu Muallim İbrahim Cûdî Efendi'nin Eserleri"</ref> Cudi'nin en önemli kitabı ise, günümüzde bile hala temel başvuru kaynağı niteliği taşıyan "Lugat-i Cûdi" isimli sözlük çalışmasıdır. İlgili eleştirmenlerden övgü alan şiirleri ise, hepsini daha sonra bir divan olarak bir araya getirmek üzere bir defterde kaydetmeye devam ettiği için hayatta iken kitaplaşamamıştır. Ölümünden sonra da bu defter esrarengiz bir şekilde kaybedilmiştir. Belki de bunun nedeni, şiirlerinin, onun itibarlı hatırasını kendi dinî ve siyasî çizgilerine mal etmeyi düşünenler açısından pek uyumlu içeriklere sahip olmamasıdır.
 Günümüze ulaşabilmiş mısralarından biri şöyledir:

@@ 8. satır: / 8. satır: @@
 '''1863''' yılında [[Trabzon]]'da doğdu. Küçük yaşta babasını yitirdi ve yetim büyüdü. Erken yaşlardan itibaren şiire, edebiyata ve dil öğrenimine yatkınlığı ile dikkat çekti.
-Eğitimini tamamlamasını takiben Türkçe, Arapça, Farsça ve din dersleri vermeye başladı. Henüz 24 yaşındayken, yaşamının en büyük başyapıtı olacak işe soyundu. Atıl durumda olan eski bir okul binasını yeniden hizmete açmak için bir kampanya başlattı. O sıralarda çok satan bir kitabının tüm gelirini de kullanarak o binayı onardı, iki katlı hale getirip donattı, örnek bir modern ilköğrenim okulu haline getirdi ve gönüllü başöğretmenliğini üstlendi. '''1888''' yılında Zeytinlik Mektebi adıyla açılan bu okulun öğrencilerinin başarılı gelişimleri bir süre sonra şehir genelinde örnek gösterilmeye başlandı. Kısa sürede şehrin en gözde öğretmeni olarak ünü yayıldı. Azınlık okulları da dahil olmak üzere çeşitli özel eğitim kurumlarından eş zamanlı öğretmenlik teklifleri almaya başladı. Hatta bazılarında ısrar üzerine müdürlük görevini de üstlendi. '''1903''' yılından itibaren eğitim bakanlığı bünyesine alındı ve askeri okullar da dahil olmak üzere çeşitli resmi eğitim kurumlarında da öğretmenlik ve yöneticilik yapmaya başladı. Aynı anda yürüttüğü tüm bu görevlerin dışında, yerel gazete ve dergilere makaleler yazıyor, bazılarında ise köşe yazarlığı veya başyazarlık yapıyordu. Bir yandan da yeni ders kitapları hazırlamakla meşguldu.
+Eğitimini tamamlamasını takiben Türkçe, Arapça, Farsça ve din dersleri vermeye başladı. Henüz 24 yaşındayken, yaşamının en büyük başyapıtı olacak işe soyundu. Atıl durumda olan eski bir okul binasını yeniden hizmete açmak için bir kampanya başlattı. O sıralarda çok satan bir kitabının tüm gelirini de kullanarak o binayı onardı, iki katlı hale getirip donattı, örnek bir modern ilköğrenim okulu haline getirdi ve gönüllü başöğretmenliğini üstlendi. '''1888''' yılında Zeytinlik Mektebi adıyla açılan bu okulun öğrencilerinin başarılı gelişimleri bir süre sonra şehir genelinde örnek gösterilmeye başlandı. Kısa sürede şehrin en gözde öğretmeni olarak ünü yayıldı. Azınlık okulları da dahil olmak üzere çeşitli özel eğitim kurumlarından eş zamanlı öğretmenlik teklifleri almaya başladı. Hatta bazılarında ısrar üzerine müdürlük görevini de üstlendi. '''1903''' yılından itibaren eğitim bakanlığı bünyesine alındı. Bazı askeri okullar ile çeşitli resmi eğitim kurumlarında da öğretmenlik ve yöneticilik yapmaya başladı. Aynı anda yürüttüğü tüm bu görevlerin dışında, yerel gazete ve dergilere makaleler yazıyor, bazılarında ise köşe yazarlığı veya başyazarlık yapıyordu. Bir yandan da yeni ders kitapları hazırlamakla meşguldu.
 '''1916''' yılında şehrin Ruslar tarafından işgal edilmesi üzerine, ailesiyle birlikte [[Muhacirlik (1916)|muhacirlik]] kafilelerine dahil olarak şehri terketti. [[Ünye]]'ye ulaştığında, orada kendisine teklif edilen Ünye Lisesi müdürlüğü görevini de kabul ederek orada bir yıl kadar kaldı. Ardından bakanlığın talimatıyla Ankara'ya geçti ve Ankara Lisesi'nin müdürlüğünü üstlendi. İki yıl sonra Trabzon'daki işgalin sona ermesini takiben memleketine döndü ve öğretmenliğe devam etti.<ref>Mehmet Lütfü Mutman (1950) "İbrahim Cudi Efendi"</ref>

@@ 3. satır: / 3. satır: @@
 ==İsmi==
-Şiirlerinde kullandığı mahlası olan ve daha sonra ismiyle bütünleşen "Cûdî", Arapçada "cömert, eli açık, hayırsever" anlamları taşıyan bir sıfattır. Aynı dönemde yaşayan ve aynı mahlası kullanan Merzifonlu bir diğer eğitimci, yazar adaşı ile karıştırılmaması için ismi bazen daha uzun haliyle ''"Trabzonlu Muallim İbrahim Cûdî Efendi"'' olarak olarak da anılır.
+Şiirlerinde kullandığı mahlası olan ve daha sonra ismiyle bütünleşen "Cûdî", Arapçada "cömert, eli açık, hayırsever" anlamları taşıyan bir sıfattır. Aynı dönemde yaşayan ve aynı mahlası kullanan Merzifonlu bir diğer eğitimci, yazar adaşı ile karıştırılmaması için ismi bazen daha uzun haliyle ''"Trabzonlu Muallim İbrahim Cûdî Efendi"'' olarak da anılır.
 ==Hayatı==

@@ 28. satır: / 28. satır: @@
 ==Eserleri==
 *"et-Tarâif ve’z-Zarâif" (1912)
 *"Lugat-ı Cûdî" (1913)

@@ 12. satır: / 12. satır: @@
 '''1916''' yılında şehrin Ruslar tarafından işgal edilmesi üzerine, ailesiyle birlikte [[Muhacirlik (1916)|muhacirlik]] kafilelerine dahil olarak şehri terketti. [[Ünye]]'ye ulaştığında, orada kendisine teklif edilen Ünye Lisesi müdürlüğü görevini de kabul ederek orada bir yıl kadar kaldı. Ardından bakanlığın talimatıyla Ankara'ya geçti ve Ankara Lisesi'nin müdürlüğünü üstlendi. İki yıl sonra Trabzon'daki işgalin sona ermesini takiben memleketine döndü ve öğretmenliğe devam etti.<ref>Mehmet Lütfü Mutman (1950) "İbrahim Cudi Efendi"</ref>
-Kurtuluş Savaşı yıllarında yurtsever, antiemperyalist tutumu ile şehirde güçlü bir kanaat önderi olarak öne çıktı. Savaş sürecinde açık tutmaya çalıştığı bir lisede öğretmenlik yaparken aynı zamanda bir kız okulunun müdürlüğünü de üstlendi. O yıllarda tüm vaktini ve maddi varlığını eğitimin aksamamasına adadı.
+Kurtuluş Savaşı yıllarında yurtsever, antiemperyalist tutumu ile şehirde güçlü bir kanaat önderi olarak öne çıktı. Savaş boyunca açık tutmaya çalıştığı bir lisede öğretmenlik yaparken aynı zamanda bir kız okulunun müdürlüğünü de üstlendi. O yıllarda tüm vaktini ve maddi varlığını eğitimin aksamamasına adadı.
 Savaş sonrasında cumhuriyetin ilanı ile birlikte kendisine iletilen milletvekilliği teklifini, yoğun ısrarlara rağmen, mesaisini sadece eğitim faaliyetlerine vakfetmek istediğini belirterek geri çevirdi. O denli saygın, itibarlı ve siyaset üstü bir kişilikti ki o sıralarda şehirde epey aktif olan Trabzonlu bolşevikler tarafından '''1923''' yılında kurulan [[Trabzon Gençler Birliği]] kulübünün açılış töreni duası bile kendisine yaptırılmıştı. Ertesi yıl ise Trabzon müftüsünün ölümü üzerine, bu kez de şehrin ileri gelenlerinin ısrarı ile müftülük görevini üzerine almıştı.