Esat Ömer Eyyubi - Revizyon geçmişi

Okune 19.31, 14 Mart 2021 tarihinde

2021-03-14T19:31:28Z

Okune 19.25, 14 Mart 2021 tarihinde

2021-03-14T19:25:49Z

Okune 19.24, 14 Mart 2021 tarihinde

2021-03-14T19:24:20Z

Okune: /* Hayatı */

2021-03-14T19:04:39Z

Hayatı

Okune 19.01, 14 Mart 2021 tarihinde

2021-03-14T19:01:07Z

Okune 18.49, 14 Mart 2021 tarihinde

2021-03-14T18:49:41Z

Okune: /* Hayatı */

2021-03-14T18:37:10Z

Hayatı

Okune 18.35, 14 Mart 2021 tarihinde

2021-03-14T18:35:53Z

Okune 18.15, 14 Mart 2021 tarihinde

2021-03-14T18:15:41Z

Okune 18.02, 14 Mart 2021 tarihinde

2021-03-14T18:02:44Z

@@ 20. satır: / 20. satır: @@
 Esat Ömer Eyyubi'nin Sovyetler Birliği'ne iltica ettikten sonraki hayatı ve akıbeti büyük ölçüde bir sis perdesinin ardında kalmıştır.
-İlerleyen senelerde kendisine dair son bilgilerden biri, '''1947''' yılında Moskova radyosunda, o sıralarda Marshall Planı çerçevesinde tamamen Amerikan yörüngesine girmiş olan Türkiye'deki hükümeti, ağır sözlerle eleştirmesi, seçimlerde hile yapmakla, halkını A.B.D'ye satmakla suçlaması oldu. Trabzon'da ve Trabzonlular arasında büyük yankı uyandıran bu haberler, o sıralarda komünist "sürek avı" yürütmekte olan hükümet karşısında, özellikle Maçkalı Eyüpoğlu sülalesini oldukça tedirgin etmişti. Öyle ki bu endişe, muhtemelen o sıralarda yazışmalarının okunduğunu düşünen [[Bedri Rahmi Eyüboğlu]] ile yurtdışındaki kardeşi [[Sabahattin Eyüboğlu]] arasındaki şahsi mektuplaşmalara dahi konu olacaktı. Kendisine dair Türkiye basınına yansıyan son haber ise, '''1950''' yılında Türkiye aleyhine faaliyetleri nedeniyle vatandaşlıktan çıkarılması ve tüm mal varlığına el konulmasına dair mahkeme kararıydı.<ref name=":0" />
+İlerleyen senelerde kendisine dair son bilgilerden biri, '''1947''' yılında Moskova radyosunda, o sıralarda Marshall Planı çerçevesinde tamamen Amerikan yörüngesine girmiş olan Türkiye'deki hükümeti, ağır sözlerle eleştirmesi, seçimlerde hile yapmakla, halkını A.B.D'ye satmakla suçlaması oldu. Trabzon'da ve Trabzonlular arasında büyük yankı uyandıran bu haberler, o sıralarda komünist "sürek avı" yürütmekte olan hükümet karşısında, özellikle Maçkalı Eyüboğlu sülalesini oldukça tedirgin etmişti. Öyle ki bu endişe, muhtemelen o sıralarda yazışmalarının okunduğunu düşünen [[Bedri Rahmi Eyüboğlu]] ile yurtdışındaki kardeşi [[Sabahattin Eyüboğlu]] arasındaki şahsi mektuplaşmalara dahi konu olacaktı. Kendisine dair Türkiye basınına yansıyan son haber ise, '''1950''' yılında Türkiye aleyhine faaliyetleri nedeniyle vatandaşlıktan çıkarılması ve tüm mal varlığına el konulmasına dair mahkeme kararıydı.<ref name=":0" />
 Nerede, ne şekilde ve ne zaman öldüğü bilinmemektedir.

@@ 14. satır: / 14. satır: @@
 </blockquote>
-İçeriğine bir sanat ve edebiyat sayfası da dahil etmiş olan Kahkaha dergisi, bir yandan giderek yoğunlaşan siyasi baskılarla ve sürekli açılan kapatma davalarıyla boğuşurken, okuyucu kitlesini de genişletmiş, özellikle Trabzon gençliği üzerinde beklenen olumlu etkileri yaratmaya başlamıştı. O sıralarda henüz 18 yaşında, [[Trabzon Muallim Mektebi]] öğrencisi olan [[Zeki Baştımar]] da onlardan biriydi ve yazdığı şiirleri ilk kez Esat Ömer'in dergisinde yayınlanmıştı. Okulda öğrenci arkadaşlarıyla komünist bir hücre kuran Zeki, '''22 Kasım 1924''' tarihinde ülke çapında tüm muallim mektepleri ile birlikte gerçekleştirilecek olan 3 günlük boykot eyleminin de öğrenci liderlerinden biri olmuştu. Onların eylemine, kurucusu olduğu [[Trabzon Gençler Birliği]] kulübü vasıtasıyla destek sağlayan isim ise yine Esat Ömer Eyyubi olacaktı. Onun [[Trabzon]]'daki bir diğer sivil toplum örgütlenmesi girişimi ise, yine muhalif nitelikli bir kara mizah kulübü olan [[Dangalaklar Cemiyeti]] idi.<ref name=":0" />
+İçeriğine bir sanat ve edebiyat sayfası da dahil etmiş olan Kahkaha dergisi, bir yandan giderek yoğunlaşan siyasi baskılarla ve sürekli açılan kapatma davalarıyla boğuşurken, okuyucu kitlesini de genişletmiş, özellikle Trabzon gençliği üzerinde olumlu etkiler yaratmaya başlamıştı. O sıralarda henüz 18 yaşında, [[Trabzon Muallim Mektebi]] öğrencisi olan [[Zeki Baştımar]] da onlardan biriydi ve yazdığı şiirleri ilk kez Esat Ömer'in dergisinde yayınlanmıştı. Okulda öğrenci arkadaşlarıyla komünist bir hücre kuran Zeki, '''22 Kasım 1924''' tarihinde ülke çapında tüm muallim mektepleri ile birlikte gerçekleştirilecek olan 3 günlük boykot eyleminin de öğrenci liderlerinden biri olmuştu. Onların eylemine, kurucusu olduğu [[Trabzon Gençler Birliği]] kulübü vasıtasıyla destek sağlayan isim ise yine Esat Ömer Eyyubi olacaktı. Onun [[Trabzon]]'daki bir diğer sivil toplum örgütlenmesi girişimi ise, yine muhalif nitelikli bir kara mizah kulübü olan [[Dangalaklar Cemiyeti]] idi.<ref name=":0" />
 Ancak Ankara hükümetinin '''3 Mart 1925''' tarihinde çıkardığı "Takrir-i Sükûn" kanunu ile birlikte, bu tür muhalif girişimlere ve yayınlara artık hiçbir şekilde göz açtırılmayacağı belli olmuştu. Ülke çapında birçok gazete ve dergiyle birlikte ''Kahkaha'' dergisi de 10 gün sonra tamamen kapatıldı. Lakin Esat Ömer'in uslanmak veya pes etmek gibi bir niyeti yoktu. '''18 Nisan 1925''' tarihinde ''Mihrak'' isimli 15 günlük yeni bir muhalif gazete daha çıkarmaya teşebbüs etti. Gazetenin alt başlığı "Halkın, köylünün, gençliğin menfaati için çalışır!" şeklindeydi. Ancak beklendiği üzere, ikinci sayısının çıkmasına izin verilmedi, o da kapatıldı. Bu arada Trabzon ve çevresinde tüm muhalif odaklara yönelik tutuklamalar başlamıştı. Bu gelişmeler üzerine Trabzon'daki Sovyet konsolosu ile görüşerek iltica talebinde bulundu ve '''Haziran 1925''''in ilk haftasında [[Batum]] üzerinden Tiflis'e geçti.<ref name=":0" />

@@ 14. satır: / 14. satır: @@
 </blockquote>
-İçeriğine bir sanat ve edebiyat sayfası da dahil etmiş olan Kahkaha dergisi, bir yandan bu baskılarla ve sürekli açılan bu kapatma davalarıyla boğuşurken, okuyucu kitlesini de genişletmiş, özellikle Trabzon gençliği üzerinde öngördüğü olumlu etkileri yaratmaya başlamıştı. O sıralarda henüz 18 yaşında, [[Trabzon Muallim Mektebi]] öğrencisi olan [[Zeki Baştımar]] da onlardan biriydi ve yazdığı şiirleri ilk kez Esat Ömer'in dergisinde yayınlanmıştı. Okulda öğrenci arkadaşlarıyla komünist bir hücre kuran Zeki, '''22 Kasım 1924''' tarihinde ülke çapında tüm muallim mektepleri ile birlikte gerçekleştirilecek olan 3 günlük boykot eyleminin de öğrenci liderlerinden biri olmuştu. Onların eylemine, kurucusu olduğu [[Trabzon Gençler Birliği]] kulübü vasıtasıyla destek sağlayan isim ise yine Esat Ömer Eyyubi olacaktı. Onun [[Trabzon]]'daki bir diğer sivil toplum örgütlenmesi girişimi ise, yine muhalif nitelikli bir kara mizah kulübü olan [[Dangalaklar Cemiyeti]] idi.<ref name=":0" />
+İçeriğine bir sanat ve edebiyat sayfası da dahil etmiş olan Kahkaha dergisi, bir yandan giderek yoğunlaşan siyasi baskılarla ve sürekli açılan kapatma davalarıyla boğuşurken, okuyucu kitlesini de genişletmiş, özellikle Trabzon gençliği üzerinde beklenen olumlu etkileri yaratmaya başlamıştı. O sıralarda henüz 18 yaşında, [[Trabzon Muallim Mektebi]] öğrencisi olan [[Zeki Baştımar]] da onlardan biriydi ve yazdığı şiirleri ilk kez Esat Ömer'in dergisinde yayınlanmıştı. Okulda öğrenci arkadaşlarıyla komünist bir hücre kuran Zeki, '''22 Kasım 1924''' tarihinde ülke çapında tüm muallim mektepleri ile birlikte gerçekleştirilecek olan 3 günlük boykot eyleminin de öğrenci liderlerinden biri olmuştu. Onların eylemine, kurucusu olduğu [[Trabzon Gençler Birliği]] kulübü vasıtasıyla destek sağlayan isim ise yine Esat Ömer Eyyubi olacaktı. Onun [[Trabzon]]'daki bir diğer sivil toplum örgütlenmesi girişimi ise, yine muhalif nitelikli bir kara mizah kulübü olan [[Dangalaklar Cemiyeti]] idi.<ref name=":0" />
 Ancak Ankara hükümetinin '''3 Mart 1925''' tarihinde çıkardığı "Takrir-i Sükûn" kanunu ile birlikte, bu tür muhalif girişimlere ve yayınlara artık hiçbir şekilde göz açtırılmayacağı belli olmuştu. Ülke çapında birçok gazete ve dergiyle birlikte ''Kahkaha'' dergisi de 10 gün sonra tamamen kapatıldı. Lakin Esat Ömer'in uslanmak veya pes etmek gibi bir niyeti yoktu. '''18 Nisan 1925''' tarihinde ''Mihrak'' isimli 15 günlük yeni bir muhalif gazete daha çıkarmaya teşebbüs etti. Gazetenin alt başlığı "Halkın, köylünün, gençliğin menfaati için çalışır!" şeklindeydi. Ancak beklendiği üzere, ikinci sayısının çıkmasına izin verilmedi, o da kapatıldı. Bu arada Trabzon ve çevresinde tüm muhalif odaklara yönelik tutuklamalar başlamıştı. Bu gelişmeler üzerine Trabzon'daki Sovyet konsolosu ile görüşerek iltica talebinde bulundu ve '''Haziran 1925''''in ilk haftasında [[Batum]] üzerinden Tiflis'e geçti.<ref name=":0" />

@@ 8. satır: / 8. satır: @@
 '''1895''' yılında [[Maçka]] yakınlarındaki [[Olasa]] köyünde doğdu.
-Trabzon'da yayınlanan dergi ve gazetelerde, '''1918''' yılından itibaren şiirleriyle, öyküleriyle dikkat çekmeye başladı. O yıllarda şehirde güçlü esen sol rüzgarların etkisine giren entelektüellerden biri oldu. '''15 Ağustos 1921''''de [[Batum]] üzerinden Rusya'ya gitmek üzere [[Trabzon]]'a gelen [[Nazım Hikmet]]'i orada ağırlayan isimlerden biriydi. Şehirde kaldığı günler boyunca [[Meydan]] kahvehanesinde genç şairle sohbet eden yerel şair ve yazarlar arasında o da vardı. Yakından takip etmeye çalıştığı bolşevik devriminin son durumunu yerinde görmek üzere, kendisi de '''1922''' yılı başlarında [[Batum]]'a geçti. Dönüşünde, gözlemlerini "Batum'da Onbeş Gün" başlıklı bir yazıyla, '''17 Nisan 1922''' tarihli ''Güzel Trabzon'' gazetesinde okuyucularına aktardı. O tarihten sonra, Trabzon'da giderek hararetlenmekte olan İstanbul ve Ankara eksenli siyasi kutuplaşmaların dışında konumlanıp, her iki tarafa da muhalif sol bir çizgiyi temsil etmeye başladı. Siyasi aydınlanmada edebiyatın, özellikle de mizahın gücüne inanan Eyyubi, '''18 Mayıs 1922''' tarihinde, daha sonra başına büyük dertler açacak olan ''Kahkaha'' isimli bir mizah dergisi çıkarmaya başladı. Birkaç ay sonra çıkan bir sayısında meşrutiyet yanlısı ittihatçı Ali Şükrü'yü ağır sözlerle hicveden bir şiirle gündeme oturan derginin, '''10 Mart 1923''' tarihli sayısında ise bu kez Ankara hükümeti hedef alınmış, İçişleri bakanını alaya alan bir yazı yayınlanmıştı. Ancak bununla da yetinmeyecekti. Birkaç ay geçmeden bu kez doğrudan, "Gazi Mustafa Kemal Paşa Hazretlerine..." başlıklı bir açık mektupla, Ankara'ya siyasi ultimatom verecekti. Bu mektupta ''"...yeni kurulacak düzenin eşitlik, hak, adalet esasına dayanması, hatta işçi ve köylüleri esas alması gerektiği..."'' belirtiliyor, ayrıca ''"...Cumhuriyet'in ilanından sonraki süreçte, bilhassa devrimler aşamasında, iktidarın kimi uygulamalarının antidemokratik olduğu ..."'' vurgulanarak, mevcut gidişat eleştiriliyordu. Atatürk bu yazıyı unutamamış olacak ki '''15 Eylül 1924''' tarihinde Trabzon'u ziyarete geldiğinde, ''Kahkaha'' dergisinin hala faaliyette olduğunu, cezalandırılmadığını öğrenince Trabzon valisini gafletle suçlamıştı. İki gün sonra geçtiği [[Rize]]'den Ankara'ya İçişleri Bakanlığı'na çektiği telgrafla da bu dergi ile ilgilenilmesi talimatını vermişti. Bunun üzerine Esat Ömer "devlet büyüklerine hakaret" suçlamasıyla gözaltına alınmış, dergisi de 3 hafta süreyle kapatılmıştı. Ancak yerel mahkemenin bu kararı muhtemelen Atatürk'ü tatmin edecek seviyede değildi. Zira o, telgrafında ''Kahkaha'' dergisine dair şunları yazmıştı:<ref name=":0">Kudret Emiroğlu (2020) [https://www.amazon.com.tr/Trabzonun-Liberal-Bolsevigi-Rifki-1896-1962/dp/605901884X/ "Trabzon'un Liberal Bolşeviği: Rıfkı Kulaç (1896-1962)"] s.233-244</ref>
+Trabzon'da yayınlanan dergi ve gazetelerde, '''1918''' yılından itibaren şiirleriyle, öyküleriyle dikkat çekmeye başladı. O yıllarda şehirde güçlü esen sol rüzgarların etkisine giren entelektüellerden biri oldu. '''15 Ağustos 1921''''de [[Batum]] üzerinden Rusya'ya gitmek üzere [[Trabzon]]'a gelen [[Nazım Hikmet]]'i orada ağırlayan isimlerden biriydi. Şehirde kaldığı günler boyunca [[Meydan]] kahvehanesinde genç şairle sohbet eden yerel şair ve yazarlar arasında o da vardı. Yakından takip etmeye çalıştığı bolşevik devriminin son durumunu yerinde görmek üzere, kendisi de ertesi yılın bahar aylarında [[Batum]]'a geçti. Dönüşünde, gözlemlerini "Batum'da Onbeş Gün" başlıklı bir yazıyla, '''17 Nisan 1922''' tarihli ''Güzel Trabzon'' gazetesinde okuyucularına aktardı. O tarihten sonra, Trabzon'da giderek hararetlenmekte olan İstanbul ve Ankara eksenli siyasi kutuplaşmaların dışında konumlanıp, her iki tarafa da muhalif sol bir çizgiyi temsil etmeye başladı. Siyasi aydınlanmada edebiyatın, özellikle de mizahın gücüne inanan Eyyubi, '''18 Mayıs 1922''' tarihinde, daha sonra başına büyük dertler açacak olan ''Kahkaha'' isimli bir mizah dergisi çıkarmaya başladı. Birkaç ay sonra çıkan bir sayısında meşrutiyet yanlısı ittihatçı Ali Şükrü'yü ağır sözlerle hicveden bir şiirle gündeme oturan derginin, '''10 Mart 1923''' tarihli sayısında ise bu kez Ankara hükümeti hedef alınmış, İçişleri bakanını alaya alan bir yazı yayınlanmıştı. Ancak bununla da yetinmeyecekti. Birkaç ay geçmeden bu kez doğrudan, "Gazi Mustafa Kemal Paşa Hazretlerine..." başlıklı bir açık mektupla, Ankara'ya siyasi ultimatom verecekti. Bu mektupta ''"...yeni kurulacak düzenin eşitlik, hak, adalet esasına dayanması, hatta işçi ve köylüleri esas alması gerektiği..."'' belirtiliyor, ayrıca ''"...Cumhuriyet'in ilanından sonraki süreçte, bilhassa devrimler aşamasında, iktidarın kimi uygulamalarının antidemokratik olduğu ..."'' vurgulanarak, mevcut gidişat eleştiriliyordu. Atatürk bu yazıyı unutamamış olacak ki '''15 Eylül 1924''' tarihinde Trabzon'u ziyarete geldiğinde, ''Kahkaha'' dergisinin hala faaliyette olduğunu, cezalandırılmadığını öğrenince Trabzon valisini gafletle suçlamıştı. İki gün sonra geçtiği [[Rize]]'den Ankara'ya İçişleri Bakanlığı'na çektiği telgrafla da bu dergi ile ilgilenilmesi talimatını vermişti. Bunun üzerine Esat Ömer "devlet büyüklerine hakaret" suçlamasıyla gözaltına alınmış, dergisi de 3 hafta süreyle kapatılmıştı. Ancak yerel mahkemenin bu kararı muhtemelen Atatürk'ü tatmin edecek seviyede değildi. Zira o, telgrafında ''Kahkaha'' dergisine dair şunları yazmıştı:<ref name=":0">Kudret Emiroğlu (2020) [https://www.amazon.com.tr/Trabzonun-Liberal-Bolsevigi-Rifki-1896-1962/dp/605901884X/ "Trabzon'un Liberal Bolşeviği: Rıfkı Kulaç (1896-1962)"] s.233-244</ref>
 <blockquote>

@@ 8. satır: / 8. satır: @@
 '''1895''' yılında [[Maçka]] yakınlarındaki [[Olasa]] köyünde doğdu.
-Trabzon'da yayınlanan dergi ve gazetelerde, '''1918''' yılından itibaren şiirleriyle, öyküleriyle dikkat çekmeye başladı. O yıllarda şehirde güçlü esen sol rüzgarların etkisine giren entelektüellerden biri oldu. '''15 Ağustos 1921''''de [[Batum]] üzerinden Rusya'ya gitmek üzere [[Trabzon]]'a gelen [[Nazım Hikmet]]'i orada ağırlayan isimlerden biriydi. Şehirde kaldığı günler boyunca [[Meydan]] kahvehanesinde genç şairle sohbet eden yerel şair ve yazarlar arasında o da vardı. Yakından takip etmeye çalıştığı bolşevik devriminin son durumunu yerinde görmek üzere, kendisi de [[1922]] yılı başlarında [[Batum]]'a geçti. Dönüşünde, gözlemlerini "Batum'da Onbeş Gün" başlıklı bir yazıyla, '''17 Nisan 1922''' tarihli ''Güzel Trabzon'' gazetesinde okuyucularına aktardı. O tarihten sonra, Trabzon'da giderek hararetlenmekte olan İstanbul ve Ankara eksenli siyasi kutuplaşmaların dışında konumlanıp, her iki tarafa da muhalif sol bir çizgiyi temsil etmeye başladı. Siyasi aydınlanmada edebiyatın, özellikle de mizahın gücüne inanan Eyyubi, '''18 Mayıs 1922''' tarihinde, daha sonra başına büyük dertler açacak olan ''Kahkaha'' isimli bir mizah dergisi çıkarmaya başladı. Birkaç ay sonra çıkan bir sayısında meşrutiyet yanlısı ittihatçı Ali Şükrü'yü ağır sözlerle hicveden bir şiirle gündeme oturan derginin, '''10 Mart 1923''' tarihli sayısında ise bu kez Ankara hükümeti hedef alınmış, İçişleri bakanını alaya alan bir yazı yayınlanmıştı. Ancak bununla da yetinmeyecekti. Birkaç ay geçmeden bu kez doğrudan, "Gazi Mustafa Kemal Paşa Hazretlerine..." başlıklı bir açık mektupla, Ankara'ya siyasi ultimatom verecekti. Bu mektupta ''"...yeni kurulacak düzenin eşitlik, hak, adalet esasına dayanması, hatta işçi ve köylüleri esas alması gerektiği..."'' belirtiliyor, ayrıca ''"...Cumhuriyet'in ilanından sonraki süreçte, bilhassa devrimler aşamasında, iktidarın kimi uygulamalarının antidemokratik olduğu ..."'' vurgulanarak, mevcut gidişat eleştiriliyordu. Atatürk bu yazıyı unutamamış olacak ki '''15 Eylül 1924''' tarihinde Trabzon'u ziyarete geldiğinde, ''Kahkaha'' dergisinin hala faaliyette olduğunu, cezalandırılmadığını öğrenince Trabzon valisini gafletle suçlamıştı. İki gün sonra geçtiği [[Rize]]'den Ankara'ya İçişleri Bakanlığı'na çektiği telgrafla da bu dergi ile ilgilenilmesi talimatını vermişti. Bunun üzerine Esat Ömer "devlet büyüklerine hakaret" suçlamasıyla gözaltına alınmış, dergisi de 3 hafta süreyle kapatılmıştı. Ancak yerel mahkemenin bu kararı muhtemelen Atatürk'ü tatmin edecek seviyede değildi. Zira o, telgrafında ''Kahkaha'' dergisine dair şunları yazmıştı:<ref name=":0">Kudret Emiroğlu (2020) [https://www.amazon.com.tr/Trabzonun-Liberal-Bolsevigi-Rifki-1896-1962/dp/605901884X/ "Trabzon'un Liberal Bolşeviği: Rıfkı Kulaç (1896-1962)"] s.233-244</ref>
+Trabzon'da yayınlanan dergi ve gazetelerde, '''1918''' yılından itibaren şiirleriyle, öyküleriyle dikkat çekmeye başladı. O yıllarda şehirde güçlü esen sol rüzgarların etkisine giren entelektüellerden biri oldu. '''15 Ağustos 1921''''de [[Batum]] üzerinden Rusya'ya gitmek üzere [[Trabzon]]'a gelen [[Nazım Hikmet]]'i orada ağırlayan isimlerden biriydi. Şehirde kaldığı günler boyunca [[Meydan]] kahvehanesinde genç şairle sohbet eden yerel şair ve yazarlar arasında o da vardı. Yakından takip etmeye çalıştığı bolşevik devriminin son durumunu yerinde görmek üzere, kendisi de '''1922''' yılı başlarında [[Batum]]'a geçti. Dönüşünde, gözlemlerini "Batum'da Onbeş Gün" başlıklı bir yazıyla, '''17 Nisan 1922''' tarihli ''Güzel Trabzon'' gazetesinde okuyucularına aktardı. O tarihten sonra, Trabzon'da giderek hararetlenmekte olan İstanbul ve Ankara eksenli siyasi kutuplaşmaların dışında konumlanıp, her iki tarafa da muhalif sol bir çizgiyi temsil etmeye başladı. Siyasi aydınlanmada edebiyatın, özellikle de mizahın gücüne inanan Eyyubi, '''18 Mayıs 1922''' tarihinde, daha sonra başına büyük dertler açacak olan ''Kahkaha'' isimli bir mizah dergisi çıkarmaya başladı. Birkaç ay sonra çıkan bir sayısında meşrutiyet yanlısı ittihatçı Ali Şükrü'yü ağır sözlerle hicveden bir şiirle gündeme oturan derginin, '''10 Mart 1923''' tarihli sayısında ise bu kez Ankara hükümeti hedef alınmış, İçişleri bakanını alaya alan bir yazı yayınlanmıştı. Ancak bununla da yetinmeyecekti. Birkaç ay geçmeden bu kez doğrudan, "Gazi Mustafa Kemal Paşa Hazretlerine..." başlıklı bir açık mektupla, Ankara'ya siyasi ultimatom verecekti. Bu mektupta ''"...yeni kurulacak düzenin eşitlik, hak, adalet esasına dayanması, hatta işçi ve köylüleri esas alması gerektiği..."'' belirtiliyor, ayrıca ''"...Cumhuriyet'in ilanından sonraki süreçte, bilhassa devrimler aşamasında, iktidarın kimi uygulamalarının antidemokratik olduğu ..."'' vurgulanarak, mevcut gidişat eleştiriliyordu. Atatürk bu yazıyı unutamamış olacak ki '''15 Eylül 1924''' tarihinde Trabzon'u ziyarete geldiğinde, ''Kahkaha'' dergisinin hala faaliyette olduğunu, cezalandırılmadığını öğrenince Trabzon valisini gafletle suçlamıştı. İki gün sonra geçtiği [[Rize]]'den Ankara'ya İçişleri Bakanlığı'na çektiği telgrafla da bu dergi ile ilgilenilmesi talimatını vermişti. Bunun üzerine Esat Ömer "devlet büyüklerine hakaret" suçlamasıyla gözaltına alınmış, dergisi de 3 hafta süreyle kapatılmıştı. Ancak yerel mahkemenin bu kararı muhtemelen Atatürk'ü tatmin edecek seviyede değildi. Zira o, telgrafında ''Kahkaha'' dergisine dair şunları yazmıştı:<ref name=":0">Kudret Emiroğlu (2020) [https://www.amazon.com.tr/Trabzonun-Liberal-Bolsevigi-Rifki-1896-1962/dp/605901884X/ "Trabzon'un Liberal Bolşeviği: Rıfkı Kulaç (1896-1962)"] s.233-244</ref>
 <blockquote>

@@ 16. satır: / 16. satır: @@
 İçeriğine bir sanat ve edebiyat sayfası da dahil etmiş olan Kahkaha dergisi, bir yandan bu baskılarla ve sürekli açılan bu kapatma davalarıyla boğuşurken, okuyucu kitlesini de genişletmiş, özellikle Trabzon gençliği üzerinde öngördüğü olumlu etkileri yaratmaya başlamıştı. O sıralarda henüz 18 yaşında, [[Trabzon Muallim Mektebi]] öğrencisi olan [[Zeki Baştımar]] da onlardan biriydi ve yazdığı şiirleri ilk kez Esat Ömer'in dergisinde yayınlanmıştı. Okulda öğrenci arkadaşlarıyla komünist bir hücre kuran Zeki, '''22 Kasım 1924''' tarihinde ülke çapında tüm muaalim mektepleri ile birlikte gerçekleştirilecek olan 3 günlük boykot eyleminin de öğrenci liderlerinden biri olmuştu. Onların eylemine, kurucusu olduğu [[Trabzon Gençler Birliği]] vasıtasıyla destek sağlayan isim ise yine Esat Ömer Eyyubi olacaktı. Onun [[Trabzon]]'daki bir diğer sivil toplum örgütlenmesi girişimi ise, yine muhalif nitelikli bir kara mizah kulübü olan [[Dangalaklar Cemiyeti]] idi.<ref name=":0" />
-Ancak Ankara hükümetinin '''3 Mart 1925''' tarihinde çıkardığı Takrir Sukûn kanunu ile birlikte, bu tür muhalif girişimlere ve yayınlara artık hiçbir şekilde göz açtırılmayacağı belli olmuştu. Ülke çapında birçok gazete ve dergiyle birlikte ''Kahkaha'' dergisi de 10 gün sonra tamamen kapatıldı. Lakin Esat Ömer'in uslanmak veya pes etmek gibi bir niyeti yoktu. '''18 Nisan 1925''' tarihinde ''Mihrak'' isimli 15 günlük yeni bir muhalif gazete daha çıkarmaya teşebbüs etti. Gazetenin alt başlığı "Halkın, köylünün, gençliğin menfaati için çalışır!" şeklindeydi. Ancak beklendiği üzere, ikinci sayısının çıkmasına izin verilmedi, o da kapatıldı. Bu arada Trabzon ve çevresinde tüm muhalif odaklara yönelik tutuklamalar başlamıştı. Bu gelişmeler üzerine Trabzon'daki Sovyet konsolosu ile görüşerek iltica talebinde bulundu ve '''Haziran 1925''''in ilk haftasında [[Batum]] üzerinden Tiflis'e geçti.<ref name=":0" />
+Ancak Ankara hükümetinin '''3 Mart 1925''' tarihinde çıkardığı "Takrir-i Sükûn" kanunu ile birlikte, bu tür muhalif girişimlere ve yayınlara artık hiçbir şekilde göz açtırılmayacağı belli olmuştu. Ülke çapında birçok gazete ve dergiyle birlikte ''Kahkaha'' dergisi de 10 gün sonra tamamen kapatıldı. Lakin Esat Ömer'in uslanmak veya pes etmek gibi bir niyeti yoktu. '''18 Nisan 1925''' tarihinde ''Mihrak'' isimli 15 günlük yeni bir muhalif gazete daha çıkarmaya teşebbüs etti. Gazetenin alt başlığı "Halkın, köylünün, gençliğin menfaati için çalışır!" şeklindeydi. Ancak beklendiği üzere, ikinci sayısının çıkmasına izin verilmedi, o da kapatıldı. Bu arada Trabzon ve çevresinde tüm muhalif odaklara yönelik tutuklamalar başlamıştı. Bu gelişmeler üzerine Trabzon'daki Sovyet konsolosu ile görüşerek iltica talebinde bulundu ve '''Haziran 1925''''in ilk haftasında [[Batum]] üzerinden Tiflis'e geçti.<ref name=":0" />
 Esat Ömer Eyyubi'nin Sovyetler Birliği'ne iltica ettikten sonraki hayatı ve akıbeti büyük ölçüde bir sis perdesinin ardında kalmıştır.