"Trabzonofobi" sayfasının sürümleri arasındaki fark
(→Tarih) |
(→Tarih) |
||
6. satır: | 6. satır: | ||
==Tarih== | ==Tarih== | ||
− | Trabzon'a ve ahalisine yönelik kategorik nefretin ilk belgelenebilir örnekleri, Trabzon'nun bölgesel bir siyasi egemenlik merkezine dönüşerek, Doğu Roma başkentinin yani İstanbul'un otoritesine karşı ciddi bir tehdit olarak öne çıktığı 11. yüzyıldan itibaren | + | Trabzon'a ve ahalisine yönelik kategorik nefretin ilk belgelenebilir örnekleri, Trabzon'nun bölgesel bir siyasi egemenlik merkezine dönüşerek, Doğu Roma başkentinin yani İstanbul'un otoritesine karşı ciddi bir tehdit olarak öne çıktığı 11. yüzyıldan itibaren görülür. |
+ | |||
+ | Şehir olarak organize bir nefretin belirgin bir hedefi haline gelmesi ise, Doğu Roma İmparatorluğu'nun yıkılışının ardından, yeni bir imparatorluk başkenti haline gelip Roma mirası üzerine 13. yüzyıldan itibaren Bizanslılarla mücadeleye girişmesi ile başlamıştır. '''1261''' ylında bu mücadelenin ilk raundunu kaybedip, Doğu Roma başkentini Bizanslılara kaptırmasının ardından, aynı nefret dalgası yine İstanbul merkezli olarak devam etmiştir. Aynı yüzyıl içinde kalem alınmış Bizans kaynaklarının birçoğunda Trabzon'a ve Trabzonlulara yönelik hakaret ve aşağılamalara sıklıkla rastlanır. Açık Trabzonofobi örneği olarak kayıtlara geçmiş ilk tarihi vaka da yine dönemde '''28 Mayıs 1265''' yılında gerçekleşen Ortodoks Patriği seçimleri ve sonrasında yaşananlardır. Başlangıçta en liyakatli aday olarak gösterilip Patrik seçilen Trabzonlu German Malkuçaz, yeterince Rumca olmadığı için alaya alınan ve barbar tarzında olduğu söylenen soyadını değiştirmeyi kabul etmemesi üzerine uzun süre baskı ve aşağılamalara maruz kalmış, nihayet 15 ay sonra envai çeşit ayak oyunları sonucunda istifa etmek zorunda bırakılmıştır. | ||
==Kaynakça== | ==Kaynakça== | ||
[[Kategori:Trabzon'un Adıyla Bilinenler]] | [[Kategori:Trabzon'un Adıyla Bilinenler]] |
10.40, 22 Mart 2022 tarihindeki hâli
Trabzon düşmanlığı olarak da bilinen, Trabzon'a ve Trabzonlulara yönelik nefret ve önyargıları ifade eden olgudur. Daha geniş bir coğrafyayı hedef alan bir diğer yaygın nefret türü Anti-Kolhizm'in özellikle Trabzon şehrine odaklanmış bir varyantıdır. Sosyal ve kültürel farklılıklardan kaynaklanan nefretlerin siyasi argümanlarla kamufle edilmeye çalışılması, genellikle bu nefrete de eşlik eden yaygın bir savunma refleksidir.
İsim
Kelime anlamı "Trabzon Korkusu" olan bu terim [İngilizce: Trabzonophobia], benzeri etnik temelli nefret sendromlarında (Judeophobia, Anglophobia, Japanophobia, Germanophobia) olduğu gibi bu nefret türünün de gerçekte bir korkudan kaynaklanıyor olmasını yansıtır.
Tarih
Trabzon'a ve ahalisine yönelik kategorik nefretin ilk belgelenebilir örnekleri, Trabzon'nun bölgesel bir siyasi egemenlik merkezine dönüşerek, Doğu Roma başkentinin yani İstanbul'un otoritesine karşı ciddi bir tehdit olarak öne çıktığı 11. yüzyıldan itibaren görülür.
Şehir olarak organize bir nefretin belirgin bir hedefi haline gelmesi ise, Doğu Roma İmparatorluğu'nun yıkılışının ardından, yeni bir imparatorluk başkenti haline gelip Roma mirası üzerine 13. yüzyıldan itibaren Bizanslılarla mücadeleye girişmesi ile başlamıştır. 1261 ylında bu mücadelenin ilk raundunu kaybedip, Doğu Roma başkentini Bizanslılara kaptırmasının ardından, aynı nefret dalgası yine İstanbul merkezli olarak devam etmiştir. Aynı yüzyıl içinde kalem alınmış Bizans kaynaklarının birçoğunda Trabzon'a ve Trabzonlulara yönelik hakaret ve aşağılamalara sıklıkla rastlanır. Açık Trabzonofobi örneği olarak kayıtlara geçmiş ilk tarihi vaka da yine dönemde 28 Mayıs 1265 yılında gerçekleşen Ortodoks Patriği seçimleri ve sonrasında yaşananlardır. Başlangıçta en liyakatli aday olarak gösterilip Patrik seçilen Trabzonlu German Malkuçaz, yeterince Rumca olmadığı için alaya alınan ve barbar tarzında olduğu söylenen soyadını değiştirmeyi kabul etmemesi üzerine uzun süre baskı ve aşağılamalara maruz kalmış, nihayet 15 ay sonra envai çeşit ayak oyunları sonucunda istifa etmek zorunda bırakılmıştır.